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王媛老師傳授:瑜伽的靜是如何以呼吸契入的?

發布時間:2014-12-26

作者: 瑜伽站長

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作為瑜伽教練,我們在培訓的課程中,導師都會給我們講述一個道理,瑜伽的靜都以呼吸契入,那么我們如何去了解呢?
我們每天都依賴呼吸這一生理機能生存著。然而你意識到自己的呼吸了嗎?你關注過它們嗎?我們似乎總是忽視最重要的事物。

你是否注意過呼吸的變化?本該平靜而均勻的呼吸在你緊張,恐懼,憤怒時,是否會變得急促、不均?可見呼吸狀況受情緒變化影響很大,而情緒失控通常發生于無覺的狀態,當失去覺知的時候就會使我們的身體陷入被動。通過對呼吸狀況的留意,可以使我們反觀自己的情緒狀態。而對呼吸進行調節也會反過來控制情緒。因而從現在起,請大家喚起敏銳的覺知力,從身體開始,以呼吸入手,主動地對待我們的身體從而加以控制,進而駕馭我們的心念。“控制與駕馭”即是瑜伽的核心理念之一。

瑜伽呼吸練習稱作調息,即對呼吸的延長與控制。調息的梵文(pranayama)原意為“擴展生命或宇宙能量”。呼吸是意識的載體,通過對呼吸的觀察與控制,我們得以把心念從向外的欲念轉化為向內的關照。調息可以靜心,使我們的意識擺脫感官與雜念的紛擾。調息的技巧分為四個部分:吸氣,吸氣后屏息,呼氣,呼氣后屏息。吸氣與呼氣應該深長、細微、平和而富有節奏。

“氣”是生命能量的載體,我們通過呼吸將它帶入身體,通過肺臟使之溶于血液,經心臟的作用由血脈系統將氧能輸送到全身。我們就以瑜伽調息的方式隨著這氣流從內部感應我們的身體:

深吸一口氣,它正由鼻腔進入你的身體,經過氣管注入你的肺臟。

屏住它,它就在你的肺里,在這里,氣的能量正通過肺泡進入血液,以備充向全身。

然后緩緩地呼氣,將所有的疲憊與污濁隨氣流排出體外。

再深吸一口氣,意想它正隨著血液流向你的心臟,屏住它,感受你的心,自你的生命形成,它便一刻不停地跳動著將血液循環于周身。

我們應該由衷的感恩于它。

但我們卻很少顧及它,當我們不管不顧地憤怒、焦躁時都會干擾它的節律、對它造成傷害。

在此刻,請撫慰你的心,關愛它。

吸氣,和緩而綿長。意想它正隨著血液從心臟泵出,被輸向你的腦。

屏住它。它正在你的腦間循流,帶著無比的清涼。

腦是生命的奇跡,我們的意識、智能、情感、理性、記憶都在這里,它支配管理著我們的身心。

就讓這股清涼的氣流使我們忙碌的腦神經平復下來,緩緩地呼氣將紛擾的雜念帶出體外。

深深地吸氣,意想它沿著我們的血脈向下,注入我們的腹腔,我們的肝在造血,胃在消化,腎在濾水,腸在吸收。

它們神奇地運作著我們的生命。

氣息隨著血液流經我們的肩、肘、髖、膝,流向我們的肢端,它們默默地協作,完成我們所有的行動。

隨著氣息觀想它們,感受它們,帶給它們滋養與溫暖。

隨著氣息的導引自內部體察身體,我們的生命系統是多么精妙與偉大!不要再執著于苛求身體外在的完美與否,其實真正的至美就在我們的身軀之內。

試問,什么才是生命的實相?

瑜伽觀念認為,“氣”是個體生命能力的載體,同時亦是宇宙能力的顯現。我們中國的傳統哲學與醫學也認為,就個體而言,“氣”是人體及維持生命活動的最根本、最微細的物質。就廣義而論,“氣”是肇始天地萬物之本體。通過呼吸的方式,以“氣”為紐帶,我們每時每刻都在完成著與天地萬物的連接與交換。通過氣息的出入與血液的環流,我們進行著自身的新陳代謝以運作我們的個體生命,而宇宙也自有她的生命形態,所有的天體、物質在萬有引力的作用下,規律而智慧地運行,聚散,生成,衰亡。這便是宇宙意志的展現,萬物皆順應于它,我們也不例外。這便是所謂的“神性”。中國古代哲學稱之為“道”。瑜伽自“身”而“心”的修煉最終所獲得的“靈性”即是與此相融通的感應能力。即道家所說的“得道”之法。

宇宙是個大生命,而人體是個小宇宙。我們的身心與宇宙大化相感應便窺見了生命的實相。在宇宙天地的浩渺之前,個體小我的憂煩、困擾又算得了什么?


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